#AsuultSambar :

Morgen написал:

spirtpsy написал:пөөх сэтгэлгээний түвшинд хүрээд хүндэрсэн байна шүү. ийм яриа сонсоогүй аймар удаж.
энийг чинь бацанууд ажил хэрэг болгоод, харанхуй гоо үзэсгэлэнг мэдрэнэ гээд үйл хэрэг тариад явах бий. ямартай ч сэдвийг сайхан чимсэн байна. жинхэнэ үхлийн метал төрх үүсгэчиж

omnoh baahan ism,uzel aliig ni ch medehguim bn/medehiig ch husehgui/,humuus ingej aimr yaridag boloo yu eswel onooh l helberdelt uu?
yum er ni hemjeeneesee hetreheeree iim balai boldiin sht,

Сонсож байгаа зүйлээ ойлгох гэсэн хэрэг хэлбэр маягаар чихээ хуурах нь харин чиний хийдэг ажил байх

Бразилынхаа корыг сонсоо өөөр юу хэлэх вэ хамтлагын нэр цээжилхээс цаашгүй

Бодол оо бичсэн биш хинээтэй болж таарлаа

Лай лай сда албатай биш зүгээр л дүрээ исгээд явж байя тэгээд ч ойрд ер нь хип хап зүгээр санагдаад байгаа би мси болдыму гэж бодожуга

Би эрээпэр болхоор шийдсан ороокор байж залхалаа одоо больё

Хихи миний эрээпэр болох ч гэж юу байх вэ худлаа солиорч л байхгүй юу би эрээпэр болвол манай ээж моторхэд болог

Пауэр ч сэтгэл таагүй үед сонсоход ч бөөн эрч хүч шүү дээ

hooy ter rhyme-n sedev n ali dotor bailaa

хихи бас нэг эрээпэр хэдүүлээ буруу урсгалаар хөөцөлдөцгөөсөн юм биш үү одоо ингээд эрээпэр болцгоох юм уу http://forum.asuultserver.com/viewtopic ... &start=130

Morgen написал:

bloom_flea написал:Бодол оо бичсэн биш хинээтэй болж таарлаа

medehgui hund ter окулцус, окулцизм,критикист,bas mistrizm glyy ene ntree ter hugjimteige yaj holbogdoj bgaag tailbarlaad ogwol bolchih bsiin bishu,oor hun unshaad ter yariag chin oilgohgui l bsn bizde ai,ali eswel bugd philospfialag boltsiimuu gj l asuugaa bizdee bi er ni, yahara erdsen bolchihwoo!

Ойлгох хэдтэй ярилцсан бөлгөө унишаагүйд тооц тоож яриагүй атал тосч бүү ав

хэрцгий илэрхийгдэх гүн агуулгатай цэц булаалдалт нь удалгүй замналаа үгүйсгэн бусдаас ялгарах гэсэн тохуу болон дуусах нь үндэсний онцлог уу? сондгой байдлаа гайхуулах, тайлбарлаад сэтгэл цадсан таашаал авах боломж бага учир биендээ аархаж, туних замаар сэтгэл хангалага хийх нь цөөн хүн амд тохирч, шалгарсан арга юм болов уу ...
мэтал хөгжимд шунан дурлагсдыг хөгжимд хандах хандлага, үзэл бодлын онцлогоор нь танин мэдэж болох байх.
хамгийн эхэнд "туйлширсан" нөхдүүд зүй ёсоор дурдагдана. тэдний үзэл хандлага, гоо сайхны хэмжүүр нь харанхуйд агуулагдах хэрцгий үзэсгэлэнг мэдрэхэд заяагдсан байдаг. муу муухай, айдас, хэрцгий тамалгаа амьдралд байдаг, тэдгээрийн дотор бас гоо зүй оршдгийг тэд ойлгож, түүнээсээ таашаал авч чаддаг. хэвийн орчинд, баяр баясгалантай аж төрөөд, эрүүл саруул оршин буй бүхэн тэдний хувьд уйтгартай, сонирхолгүй. харин мангасын хилэнгээр оршихуйг тасар хэрчиж, махан зоволго болгох үйл явц, энэ бүхний илэрхийлэл бол мөн чанар, үнэн, үзэсгэлэн гоо бүхэн нь болдог. үүнийгээ хаана ч, хэзээ ч, хэний ч өмнө батлаж, харуулж, илэрхийлж байгаа нь бусад хүн ажиллаж амьдарч, ичиж зоволгүй аж төрж байгаатай адилхан хэвийн зүйл юм.
хөгжим энэ хүмүүсийн хувьд агаар адил чухал зүйл, мэтал хөгжим нүргэлээгүй л бол амьдрал огтын сонирхолгүй. үзэл хандлага нь өдөр тутмынх шиг хөгжим цаг мөч тутам байх ёстой. энэ хөгжмийг сонгосон, энэний төлөө аж төрнө, энэнтэйгээ дуусна. яг л жирийн хүмүүс өдөр тутмын амьдралаа юу ч гэж санаж, гайхдаггүй шиг мэтал хөгжим, хэрцгий илэрхийлэгдэх дүр зураг тэдний өдөр тутмын амьдрал энийг гайхаж байвал, гайхсанаа илэрхийлж байвал, жигшиж цочирдож байвал чи тэнэг, мал, адгуус, амьдралын мөн чанар, олон талын тухай ямар ч ойлголтгүй, адгууснаас дор оршихуй.
оршуулгын ажилтан, хүүр "боловсруулах" газрын ажилтан, гаж донтон гээд "мэргэжил" аж төрөх аргыг сонгодог. эсвэл сайн дураараа хийдэг. гэхдээ зүгээр нэг манаач, гиюүрсэн ажилтан бол уйтгартай. харин амьдрал гэдэг махны машины үйрүүлж, няцалсан бүхнийг мэдэрч, түүнд оролцох улмаар гүнд орших мөн чанарыг таних нь сонирхолтой. бас мэтал хөгжмийн бүтээгчид болдог. мөн сэтгэгчид болдог. гэхдээ нэг талыг барьсан гүн ухаантнууд..харанхуйд нуугдах хэрцгий гоо зүйг танин мэдэхийн тулд. амьдрах маяг, үзэл таашаал нь жирийн л боловч өөрсдөөс нь бусад их олон хүмүүс жирийн бус гэж хардаг болохоор тэдэнтэй таарч, хамт ажиллаж байж чаддагүй, тэдний үнэлэмж, таашаалыг ямагт энгийн, доод ойлголт гэж хардаг.
гэхдээ гоо зүйн үнэлэмж нь үхэл, тамлалыг илэрхийлсэн дүр зураг байдаг ч, амьдаас илүү амьд биш болсон оршихуйг таашдаг хэдий ч цөөн тохиолдолд гэхээс энэ хэсгийн төлөөлөгчид амьдралыг устгах, түүнийг тамлах үйл ажиллагааг хийдэггүй. харин амьдрал өөрөө ураад, тасдаад өгсөн махан зовлого, ингэж буй процессоос таашаал авдаг. өглөө босоод л хүүр болгох хүн хайгаад, түүнийг үхэж дуустал нь, бөөн мах болтол нь хэрчиж, хуулж байдаг гэж бодож байгаа бол чи инээдэмтэй жижиг төсөөлөл бүхий оршихуй. чамтай л адилхан эд агуурс, идэш ундын төлөө зүтгэж, дур тачаалаа хангаж аж төрдөг. гэхдээ чам шиг тэрнийхээ боол болж, өөрсдөө бүтээсэн энгийн зүйлсээс таашаал авдаг нь биш. улай үзэх дон, махан таташ болгох дур тачаал чамд ч байгаа, харин чи энийгээ ойлгодоггүй, харин ч айдаг, жигшдэг иймээс чи мал, адгуус. чиний оронд мөрөөрөө яваа адгийн адгуус хамаагүй дээр. яагад гэвэл тэгэх гэж л заяагдсан. тэрэнд чам шиг шунал, солиорол, ухамсаргүй дорой байдал байхгүй.
үзэл хандлага, сонирхол нь ижилхэн ч харин түүнийгээ ухамсарлаж, ойлгон аж төрж байгаа нь цөөхөн байдаг. тэднийг авъяаслаг уран бүтээлч, сэтгэгчид гэж үздэг. ихэнхи нь зүгээр л, ийм л зүйлийг таашааж, дурладаг учраас л мэтал хөгжмийг сонсож, ийм дүр зургийг харан баясаж, өвөрмөц дүрх төрх үүсгэж аж төрдөг. жирийн хүнд сондгой харагдах хэвийн бус амьдралын хэв маягаа жирийн үзэл баримтлалаар тайлбарлах нь ичгэвтэр гэхээсээ боломжгүй. иймээс өөрөө сайн ухаж ойлгоогүй байсан ч гүн гүнзгий ойлголт тайлбар ашигладаг. энэ нь дотоод зөрчилдөөнд хүргэдэг. шууд ойлгогдох, энгийн ухагдахууныг илэрхийлдэггүй, ахисан түвшний хэмжээнд хүлээн авах шаардлага энэ төрлийн бүтээлд байдаг, энийг танин мэдэх, ойлгохыг оролдох нь зүй ёсны асуудал. нөгөө талаас зүгээр л ийм хэмжүүр, үнэлэмжийн улмаас сонгосон хэсэг бий тэдэнд ухаарч ойлгох, тайлбарлан таних хэрэгцээ бараг үгүй, зүгээр л мэдэрч, таашаал авах нь бас л зүй ёсны асуудал. танин мэдсэн нь хөгжүүлж, хувиргаж өөрчлөлтийг хийж явдаг. бусад нь дагаж явдаг. ингэлээ гээд зөрчилдөх нь ач холбогдолгүй..
олонх нь баримтладаг ёс зүй, гоо зүйн хэмжээгээ зохиож, боловсруулдаггүй, адилхан үнэлэмжтэй гэхдээ арай гүнзгий сэтгэдэг хэн нэгэн боловсруулсан шүү дээ. яагаад ингэж хүсээд, яагаад ийм зүйлд дурлаад байдаг шалтгаанаа бодож ухамсарлалгүйгээр сонголт хийдэг. энэнд нарийн учир шалтгаан байхгүй. яагаад бүтэн хүүхэлдэйгээр тоглож байгаагаа хэнд ч тайлбарлах шаардлагагүй, хэвийн үзэгдэл шиг, тэр хүүхэлдэйний нүдийг ухаж, толгойг тасалж, арьсыг хуулж тоглох нь тайлбарлах аргагүй хэвийн үзэгдэл.

энэ дээд талын бичлэгийг үл ойлгов.

Хэлбэрдэгчдийн бичсэн Тёорм гэж энэ дээ...
оршуулгын ажилтан, хүүр "боловсруулах" газрын ажилтан, гаж донтон гээд "мэргэжил" аж төрөх аргыг сонгодог. эсвэл сайн дураараа хийдэг. [/size]

Zochin написал:теорем

Өө хаыхдаа яасан ч сайн юм

Сонсчихмоор юм байна уу санал болгоорой

Gutted - Bleed for us to live(1994)

Ах дүү 3 тоглодог байсан юм. Лайтай авна даа ёстой нэг Death before dismember гээд дууг н сонсоод үзээрэй. Forget your Cannibal corpse CD listen this underground gem :)

http://www.megaupload.com/?d=ZZIB3OPH

Шоржоолжнуудын дайн үхэлийн тухай юм уу тэгээд татах линк нь хаана байна аа гого дээр 50чихаач

Тэгэхдээ л спэшиал биш юм

дажгүй л юм

Яасан ч хэрүүлч юм дээ

Old skull сонсдог хүмүүс цөөхөн болждээ. Нэг шинэ юм тавиадхий шинэ ч гэж дээ. Incantation, Funebrarum гишүүд нийлээд хамтлаг байгуулаад нэг демо гаргасан байна. Дэт металд шинэ зүйл үнэртүүлсэн сайхан демо байна лээ.

Disma - The Vault of membros(2009)

http://www.megaupload.com/?d=11DO6T2O

Mazut agsam huuchnii hamtlaguudiin ugz tatam shin zuiluudiig oruulsan bna sdhe ,,, Incantation neg heseg sonsdog bsn...chi Grave sonsdguu ?neg taaldag album aa uploadlichii,,,

Massacra - Final Holocaust 1990



http://www.megaupload.com/?d=OCTDOEGZ