Хонгирад\Унгират,Кунгират,Конграт,Конырат,Конрат\ аймаг

[көктүрік]

Хөх Гөлөг гуай, та хүнээ олж гөрдөнө шүү. Би ямар ч хүний никийг барьж ийшээ ороогүй. Дандаа өөрийнхөө нэрээр л ордог. Наадуул чинь естой Евразикт ордог манай хэд л байхаас зайлахгүй, хүүкер, нөгөө тыва нөхөр хэн билээ, тэдний л нэг байх.

[NAIMAN-NOMAD]

Хөх Гөлөг гуай, та хүнээ олж гөрдөнө шүү. Би ямар ч хүний никийг барьж ийшээ ороогүй. Дандаа өөрийнхөө нэрээр л ордог. Наадуул чинь естой Евразикт ордог манай хэд л байхаас зайлахгүй, хүүкер, нөгөө тыва нөхөр хэн билээ, тэдний л нэг байх.

Та Евразикт орж энд тэнд залуу ямаануудад чихээ хазуулж цавьныхаа үсийг зулгаалгуулахаас төвөгшөөдөг биз...
Ер нь та бол орос хэл мэддэг хүн ..Орос хэл мэддэгүй залуу хүн болж намьбиганаж байгааг чинь би мэдэж байна...Больж үз зүгээр.

[АксКерборж]

[NAIMAN-NOMAD]

Хасагстаны хонгирадууд.







Конырат
Жетимдер Жиембет Кара-косе Коныршунак Куйыскансыз Кулшыгаш Мангытай Сангыл Оразгелди Мулкиаман Ескара Кок коз Суйениш Жаманбай Котенши Наганай Киикши Кайрак Божбан Алгый Жандар Бекбердi Борай Жаугашты Ногай Кыргызали

Уран «Алатау», тамга (босаға)

Конраты в прошлом одно из крупнейших и основных племен казахов Среднего жуза. Этноним конрат восходит к монгольскому племени хонкират, упоминаемого в китайской «Ляоши» (1125 г.), в монгольском «Сокровенном сказании» (1240 г.), у Рашид-ад-Дина (XIV в.). Из хонкиратов была старшая жена Чингисхана, жены многих его сыновей и внуков, родство с ханским родом обусловило высокое положение хонкиратов в Монгольской империи. Обитавшие в XII - начале XIII в.в. на берегах р. Толы (Монголия), хонкираты, расселились главным образом в улусе Джучи (Золотая Орда), приняли в свой состав зависимые (покоренные) тюркские племена и быстро тюркизировались, сохранив в тюркском произношении свой этноним. Конраты играли значительную роль в политической жизни Дешт-и-Кипчака в XIV-XV в.в. и в борьбе Золотой орды с Тимуром и Тимуридами. В период борьбы между казахскими и узбекскими ханами, часть конратов покинула казахские степи и ушла в Мавераннахр, где стала одним из компонентов узбекского и каракалпакского народов. Однако основная их масса осталась на территории Казахстана. В XVIII в. конраты Каратау и найманы Семиречья составляли военную силу хана Аблая. Во время Вали-хана (1716-1821 г.г.) конраты отделились от Среднего жуза и стали кочевать в пределах среднеазиатских ханств и «всего более в горах Каратау и по реке Талас» (Ч. Валиханов).

Племя конрат подразделялось на две части: көтенши и Көктiн-ұлы. От Көтеншi пошли Сүйенiш, Сопы, Макы, Досымкұл. От Көктынұлы пошли Кұлшығаш, Қаракөсе, Кера, Абад-Жабад. Кстати, по народным преданиям легендарный эпический богатырь Алпамыс-батыр происходил из рода Божбан, входящего в подразделение Суйенш (Котенши). В этом же эпосе, в частности, прослеживаются связи казахских конратов с конратами-узбеками, жителями Байсуна и Хорезма (в Хорезме в XIV в. господствовала конратская династия Суфидов, а через несколько веков Кунгратская династия Хивинских ханов)

По сельскохозяйственной переписи Российской империи 1908-1913 г.г. конратов насчитывалось 128 тысяч человек (Чимкентский уезд – 75,9 тысяч человек или 28 % казахского населения, Джизакский уезд – 25,2 тыс., 73,6% казахского населения, Перовский уезд – 19,5 тысяч, 13,3 %). * По материалам книги Востров В.В., Муканов М.С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX – начало XX в.в.)», Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-Ата, 1968, 256 с; http://www.art-kaz.kz/auxpage_konrat

[NAIMAN-NOMAD]

[көктүрік]

Гөлөгөө дүү хасагууд конырат гэдгийг коныр ат гэж тайлбарладаг гэжээ. Энэ тайлбар бол хасаг хэл сайн мэддэггүй хүний тайлбар. Хуучин монгол, одооны хасаг хоероор хонгирад гэдгийг адилхан бичиж дуудаж байгаа. Харин шинэ монгол үсгээр арай өөр. Ер нь хуучин монгол үгс одооны монголоос илүүтэйгээр хасагт хэлтэй төстэй. Үүнийг эрхэм таагий дүү юу гэж болгоох бол?

[NAIMAN-NOMAD]

Гөлөгөө дүү хасагууд конырат гэдгийг коныр ат гэж тайлбарладаг гэжээ. Энэ тайлбар бол хасаг хэл сайн мэддэггүй хүний тайлбар. Хуучин монгол, одооны хасаг хоероор хонгирад гэдгийг адилхан бичиж дуудаж байгаа. Харин шинэ монгол үсгээр арай өөр. Ер нь хуучин монгол үгс одооны монголоос илүүтэйгээр хасагт хэлтэй төстэй. Үүнийг эрхэм таагий дүү юу гэж болгоох бол?

Хасагстанууд л өөрсдөө ингэж үзэж байгаа болохоос би биш...Даже кереит гэдгийг кир ит буюу хиртэй бузар нохой гэж тайлбарлаад байдаг чинь тэгээд хасгууд хэлээ сайн мэдэж байгаа хэрэг үү?

[NAIMAN-NOMAD]

1.11.Мать Чингисхана происходила из тюркского рода конрат которое ныне является одним из казахских родов.

[NAIMAN-NOMAD]

1. Гэр бүлийн тухай хуулийн 14 дүгээр зүйлийн 14.1-д заасныг баримтлан Явуухулан овогтой Э Ч, Хонгирад овогтой М У нарын гэрлэлтийг цуцалсугай.

2. Гэр бүлийн тухай хуулийн 14 дүгээр зүйлийн 14.5-д зааснаар 2003 оны 8 дугаар сарын 18-ны өдөр төрсөн охин Н эх М.У асрамжид үлдээсүгэй.

http://old.shuukh.mn/irgenanhan/22854/view

[NAIMAN-NOMAD]

Мөөхэй чи байна уу?

[Дуулга]

Мөөхэй чи байна уу?

яаах гээв наад муурханаараа... харайж, мяраах гээд завгүй л байгаа байлгүй дээ.

[NAIMAN-NOMAD]

Олхунуд овогт Б.Даваасүрэн



https://twitter.com/davaasuren13

[NAIMAN-NOMAD]

Харнууд овогт Г.Галбадрах.



http://www.umontv.us/index.php?option=c ... Itemid=158

[NAIMAN-NOMAD]

Илжигин овогт С.Баярт.Драгон төвийн эзэн.

[NAIMAN-NOMAD]

http://vk.com/id135783906

[NAIMAN-NOMAD]

Ихэрэс овогт Ч.Раднаев.буриадын дуучин.

[NAIMAN-NOMAD]

Олгонууд Зундуйн ПҮРЭВ /1923-2001/ Ховд аймгийн Дарви сум. ДУАТ-ын жүжигчин байхдаа МУГЖ .

Орон нутагтаа мал маллаж аж төрж байгаад 1943-1950 онд цэрэгт алба хаажээ. 1950-1956 онд Ховд аймгийн хүнсний комбинатын харьяанд сумдын сүү тосны заводын мастер, эрхлэгчээр ажилласан байна. 1956 оны намар УХДТ-т дагалдан жүжигчнээр орж урлагийн замаа эхэлж УДТ, УДАТ-т насны тэтгэвэрт гартлаа ажиллахдаа “Тамирын бэр”-ийн Минжүүр, “Далан худалч”-ийн Галдан ноён, “Арын албаныхан”-ы Чойжив маарамба, “Маш нууц”-ын шар Равсал, “Отелло”-гийн Барбанцо зэрэг зан төрх, сэтгэхүйн онцлог донжийг олж гаргасан олон шилдэг дүрийг театрын, “Өглөө”-гийн Дамчаа, “Өнөр бүл”-ийн Лонжид, “Бидэнд юу саад болж байна вэ”-гийн Дагва, “Төгсгөл”-ийн Самдан гэхчилэн дүрээрээ киноны урын санг баяжуулж, Монгол телевизийн уран бүтээлүүдэд идэвхтэй оролцож олны дунд “Сэмбээ” хэмээх бүтээсэн дүрээрээ алдаршсан авъяаслаг жүжигчин байжээ. Ардын хувьсгалын 60 жилийн ойг угтаж зарласан драмын жүжгийн шилдэг дүрийн уралдаанд тэргүүн байр эзэлжээ. Хөдөлмөрийн гавъяаны улаан тугийн одон, ойн хүндэт медалиудаар шагнагджээ. УГЖ З.Галсанданзангийн төрсөн ах.



Олгонууд Зундуйн ГАЛСАНДАНЗАН /1930-2001/ Ховд аймгийн Дарви сум. Улсын хүүхдийн драмын театрын жүжигчин байхдаа МУГЖ болсон.

1954-1957 онд урлагийн сургуульд суралцаж төгсчээ. 1950-1953 онд цэргийн алба хаасан байна. 1953-1954 онд Ховд аймгийн ХДТ-т, 1957 оноос Улсын хүүхэд, залуучуудын театрт насны тэтгэвэрт гартлаа жүжигчнээр ажилласан байна. Д.Намдагийн “Шарай голын гурван хаан”-аас эхлээд “Ялалтын жигүүр”, “Хувьсгалын нэрээр”, “21 оны хавар”, “Шинэ зам”, “Тэмцэл”, “Ромео Жульетта хоёр” гэхчилэн жүжиг, “Ардын элч”, “Мандах нарны туяа”, “Үүр цайхын өмнөхөн” кино зэрэг тайз, дэлгэцийн 100 гаруй бүтээлийн дүрүүдийг босгожээ. Тайз дэлгэцнээ их жанжин Д.Сүхбаатар, түүний эцэг Дамдингийн дүрийг олонтаа амжилттай бүтээсэн алдартай уран бүтээлч байжээ. Хөдөлмөрийн гавъяаны улаан тугийн одон, Ардын хувьсгалын ойн хүндэт медалиуд, Засгийн газрын хүндэт жуух бичгээр шагнагджээ. УГЖ З.Пүрэвийн төрсөн дүү.

[NAIMAN-NOMAD]

Олгонууд Доржийн Найдан МУ-ын гавъяат жүжигчин.

[Chiledu]

Odoo mongold her ih baigaa bol? Ihenh ni kazakhstan, buriad gesen oronuudad bga yu?

[NAIMAN-NOMAD]

Odoo mongold her ih baigaa bol? Ihenh ni kazakhstan, buriad gesen oronuudad bga yu?

За даа ихэнхи нь хасаг болон хархалбагууд дунд байгаа.Тэдний ингэж үржихэд мэдээж лалын шашин нөлөөлсөн.Гэхдээ Чингисийн цэрэгт дайчлагдсан хонгирад нар дайн хийж Дундат азид очиход урдаас нь хонгирадууд гараа өргөн мэндчилж угтаж байсан гэхийг бодоход тэд нар бүүр Хархятан гүрэн эсвэл тэрнээс өмнө тэнд оччихсон байсан болтой..Халхын хонгирад нарын тухайд бол 12 халхын нэг отог байгаад ихэнхи нь Баарин,Баяуд нартай цуг зүүн урагшаа Өвөрмонгол руу нүүсэн.Яг хонгирад гэсэн овогтнууд бага байгаа,харин тэр олгонууд, илжгэн нар түм бум байна шүү..