Язгуурын монголчууд "Коренные монголы постепенно разделились на две части [или подразделения].
Подразделение первое. [Составляет ту] ветвь, которая произошли от тех настоящих монгольских народов-жинхэнэ монголчууд, кои были на Эргунэ-куне, [где] каждый получил [свое] специальное имя и прозвище. [Впоследствии они удалились оттуда. [Это были племена]: нукуз, урянкат, кунгират, икирас, олкунут, куралас, элджигин, кункулают, ортаут, конкотан, арулат, килингут-хасаг хэлээр шапрашты, кунджин, ушин, сулдус, илдуркин, баяут, кингит.
Цитата
Керей нашего Среднего жуза являются потомками сыновей Ашамайлы-керея - Сыбана (Сиван) и Караби (Kapa бий). А также потомками батыра Абака, который женился на дочери Караби и остался жить на его попечении. Предки Абака - сары Уйсуни. Его род получил название "Двенадцатиколенные абак-кереи". Это роды- жантеке, жадик, жастабан, шубарайгыр, шоруши, ители, итемген, молкы, меркит, сарбас, каракас, кенсадак. Последних - кендасак - Аристов именует шимойын.
Population Sample Size C3* Star-cluster Frequency (%)
The Kereys, including: 51 39 (76.5)
The Kereys-Abakh 28 25 (89.3)
The Kereys-Ashmaily 20 11 (55.0)
Алангоогийн тооноор ордог шар нохой шиг хүн бол шар үүшин /сары уйсун/ ч байж болох магадлалтай болж байна.Abstract
In order to verify the possibility that the Y-chromosome C3* star-cluster attributed to Genghis Khan and his patrilineal descendants is relatively frequent in the Kereys, who are the dominant clan in Kazakhstan and in Central Asia as a whole, polymorphism of the Y-chromosome was studied in Kazakhs, represented mostly by members of the Kerey clan. The Kereys showed the highest frequency (76.5%) of individuals carrying the Y-chromosome variant known as C3* star-cluster ascribed to the descendants of Genghis Khan. C3* star-cluster haplotypes were found in two sub-clans, Abakh-Kereys and Ashmaily-Kereys, diverged about 20-22 generations ago according to the historical data. Median network of the Kerey star-cluster haplotypes at 17 STR loci displays a bipartite structure, with two subclusters defined by the only difference at DYS448 locus. It is noteworthy that there is a strong correspondence of these subclusters with the Kerey sub-clans affiliation. The data obtained suggest that the Kerey clan appears to be the largest known clan in the world descending from a common Y-chromosome ancestor. Possible ways of Genghis Khan‟s relation to the Kereys are discussed.
Тэд нар өвгөө шар ушин нар мөн гээд бичээд байхад би яах юм..Угаасаа БӨ -р дүүрэн шар ногоон нүдтэй улс байдгийг чи мэдэх хойно.Боржгон ч гэсэн шар ногоон нүдэлсэн улс байдгиймшдаа... Хөх Уханаа агаа л ганцаараа пидэн хар болохоос....Дуулга написал:үүшин авах хэрээтэй ямар холбоотой юм... хамаа ч байхгүй...
Ац нь яахаараа өөр байдаг юм.көктүрік написал:Авга хэрээ үүшинтэй хамаатай, хамгаас их хамаатай. Үүний баталгаа авга анх дунд биш их ордын харъяанд байсан. Харин Ац нь л өөр шүү.
Яахав.Ийм юм яринаа гэдэг чинь монголын түүх ярьж байнаа гэсэн үг... Чи жишээ нь ац хэрээ гэдгийг огт мэдэхгүй аметур түвшнийх.Харин би бол энэ тал дээр профейшнл гэсэн үг...Энэ дээдэх Ухнаа гуайгаас илүү ихийг мэднэ гэсэн үг..Зарим юман дээр Ухнаа гуайн ам руу тас хийтэл алгадаад хий бүлтэлзүүлэн ангалзуулж байгааг чи ажиглахгүй байна уу....Etana1 написал:Чи одоо дандаа яахлээрээ иймэрхүү юм ярьж явжийдын
үнэнээ хүлээгээчээ!көктүрік написал:Авга хэрээ үүшинтэй хамаатай, хамгаас их хамаатай. Үүний баталгаа авга анх дунд биш их ордын харъяанд байсан. Харин Ац нь л өөр шүү.
NAIMAN-NOMAD написал:Тэд нар өвгөө шар ушин нар мөн гээд бичээд байхад би яах юм..Угаасаа БӨ -р дүүрэн шар ногоон нүдтэй улс байдгийг чи мэдэх хойно.Боржгон ч гэсэн шар ногоон нүдэлсэн улс байдгиймшдаа... Хөх Уханаа агаа л ганцаараа пидэн хар болохоос....Дуулга написал:үүшин авах хэрээтэй ямар холбоотой юм... хамаа ч байхгүй...
NAIMAN-NOMAD написал:Ац нь яахаараа өөр байдаг юм.көктүрік написал:Авга хэрээ үүшинтэй хамаатай, хамгаас их хамаатай. Үүний баталгаа авга анх дунд биш их ордын харъяанд байсан. Харин Ац нь л өөр шүү.
Код: Бүгдийг сонгох
О роде Керей (часть 1)
Жалпы таңбасы, ашамайлыда, ұраны «Ошыбай». Керейлер де Орта жүздің ең ірі тайпаларының бірі, олар туралы мәліметтер XIII ғасырдағы монгол деректерінде, Рашид ад-Диниің шежіресінде жәпе басқа деректемелерде кездеседі. Қазақ халқыыың құрамына енген басқа тайпалармен қатар, керейлер де халықтың әскери-саяси тарихына, оның экопомикалық, әлеуметтік, рухани қалыптасуыиа белсеие қатысты. Жоғарыда аталғап этникалық құбылыстарға байланысты бұл тайпаның жекелеген рулары өздері мекендейтіи негізгі аймақтармен қоса басқа тайпалардың, тіпті басқа жүздердің аумақтарына да қоныстапды. Рулық бөлінісі жөнінен керей тайпасы екі ірі: ашамайлы жәпе абақ бірлестіктеріпен тұрады.
Ашамайлылар Шыңғыс-ханның күшейе түскен монгол державасы мен керейлердің (керейіттер) қақтығыстары кезеңінде шығыс аймақтардан Қазақстанның солтүстігіне қоныс аударған керейлер. Абақтар монғолдар қолының қысымымен солтүстік-батыс Монғолияға кеткен керейлердің Шығыс Қазақстан аумағында қалған үлкен бір бөлігі. Бұл бірлестіктердің атауы таңбаларының бейнесіыеп: ашамайлы «ашамай» (түйеге салатын ер) таңбасынан шыққан, ал абақтардың таңбасы «абақ таңба» «эф» әрпі тәрізді. Оның мәиі беймәлім. Түркі тілдерінде «омак», «умак», «обак» және монгол тілінде «обок», «обох» деген сөздер қандас туыстардың өзінше бір одағы ұғымын білдіреді. Абақ керей дегеніміз қапдас туысқан керейлер одағы деп жорамалдауга да бөлады. Сондай-ақ, халық арасында Абақ-ана туралы да аңыз кең тараған.
Абақ керей тайпасы сол анадан тарағаны, ол ана XVIXVII ғасырда өмір сүрді деген тарихи дерек те бар... Керейлердің жалпы тайпалық таңбасы зерттеушілердің анықтағанындай, айқыш сызық ( ) болып табылады, олардың айтқандарын ел арасынаи жиналған материалдар да қуаттап отыр. С. А. Аманжолов пен Ниязов оз зерттеулерінде керейлердің мынадай: екі таңбасын келтіреді, бұл орайда біріншісін олардың негізгі таңбасы деп санайды. Ал ел арасыиан жиналған далалық этнографиялық материалдар таңбаның алғашқысып теріске шығарады жәие керейлердің таңбасы белгісі болғанын, сирек болса да белгісінің кездесетініи көрсетеді. Керейлердің жалпы тайпалық ұраны «Ошыбай». Керей тайпасыпың рулық құрылымы далалық материалдар мен этнографиялық деректерге қарағанда 5-кестеде көрсетілгеидей бөлып келеді. Тарихи-этпографиялық әдебиетте керей тайпасының ірі тармағы Абақ туралы мәліметтер сирек ұшырасады, бірқатар зерттеулерде олардың негізгі рулары ғана атап өтіледі. Мұпың себебі, Абақ руларының Қазақстаішан тыс жерлерге қоныс аударуыиан бөлса керек. «Абақ», «обох» атауыиың мөнғол сөзі екені және «қандас туыстар одағы», яғни ру дегенді білдіретіні жогарыда айтылады.
Халық арасында қазақ тайпаларының, руларының, соның ішінде абақ-керейлердің де шығу тегі туралы төмекдегідей аңыз айтылады. Кез келген генеалогиялық негіз сияқты, төменде келтірілетін аңыздың да мифологиялық сипаты бар және бір-бірімен араласып кеткен сансыз көп иұсқалардың бірі болып табылады. Бірақ мұндай шежірелердегі басты ыәрсе сол оларда халықтың этникалық сана-сезімі сақталады және руды құрайтын ұрпақ өкілдері өзгеріп, белгілі бір тайпаға жатқызады. Мұндай аңыздардап қазақ тайпалары мен руларының сандық құрамын, шығу тегін айқындап беретін мәліметтер табуға болады. Аңыз бойынша Байқұтанның үш әйелі болғаи: бәйбішеден Арғын, Найман, тоқалынан Уақ, Керей, үшінші әйелінен Қоңырат, Қыпшақ туған.
Бұл шежіреге қарағанда Уақ Керейдің ағасы, керейлермен көшіп-қонып жүрген, солардың арасында ерекше сый-құрметке бөленген. Керейдің, аңызда айтылатыиындай, Абақ атты сұлу да ақылды әйелі болған. Осы әйелінен Әбілғазиз есімді ұл туған. Көп кешікпей Керей өледі де, Абақ жеті жасар баласымен жесір қалады. Әмеңгерлік1 жолымен Уақ Абақты әйел етіп алмақшы болады, бірақ батыл, ақылды, сұлу әйел оған көнбейді. Уақтың күдерін үзу үшін ол ұлын балаларға арналғап ашамайлы ермен ерттелген атқа отырғызып, ұлы жүздің үйсін тайпасындағы төркіпіне кетіп қалады. Бұл жердегі қазақтарға мұсылмаи діиінің қанат жая бастаған кезі екен, үйсіндер арасыпда шыққап тегі өзбек Қарақожа имамның ықпалы зор болғаи деседі. Бірде алдап-арбап, енді бірде қорқытып, сол имам Абақты өзіне тоқалдыққа тиюге мәжбүр етеді. Осы некеден ұл туып, шешесі оны бұрынғы күйеуінің есімімен Керей деп атайды.
Ер жеткен соң Әбілғазиз өгей әкесімен сыйыса алмайды. Ол шешесі Абақты алый, Сарыарқаға көшіп кетеді. Уақыт өте келе Әбілғазиз көркем, он саусағыпан өнері тямған, шешен де тапқыр жігіт болып өседі, сол үшін оған «шешен» деген ат беріледі. Осы аңызға қарағанда ашаманлы-керейлердің арғы атасы Абақтан таратылады. Жоғарыда келтірілген аңыз тарихи жағынан анық нұсқа ретінде емес, керісінше, мифтік болғанымен, керейлердің тегі туралы, сол заманның этникалық сана-сезімі мен идеологиясы туралы айтылатын этнографиялық дерек ретінде қарастырылады. Бірқатар аңыздарда Орта Азия дан шыққан «сарт» этнонимінің өкілдері туралы айтылады.
Сонымен қатар, Орта Азияның қазақ даласына қоныстанып, қазақ қыздарына үйленген сарт саудагерлері де «шала қазақтар» (жартылай ңазақтар) деп аталатып тұтас бір топ қалыптастырған. Бұл көрініс ғасырлар бойы көршілер арасында этникалық байланыстардың орын алып келуінің айқын куәсі. Жоғарыда келтірілген аңыз халықтың фольклорлық мұрасы ретінде кейбір рулардың халықтық этимологиясын (мысалы, керей тайпасының ашамайлы руы), ұлттық әдетғұрыпты (әмеңгерлік), әр түрлі жүз өкілдері (керей мен үйсін) арасыпдағы қыз алысуды және т. б. этнографиялық жайттарды анықтап береді, Аңызда келтірілген түрлі таксономиялық құрылымдардан керей тайпасының Абақ сияқты ірі бөлімінің аталық (патрилиниджи) және аналық (матрилиниджи) жағынан шығу тегін анықтауға болады.Моголистанд байсан керейтүүд хаашаа алга болсон бэ.Таны бодол...Арканут нар танай аргын нар мөн үүкөктүрік написал:харин авга нар хэрэйдээс гаралтай гэдэгт би ч заримдаа эргэлздэг шүү. ац бол ойлгомжтой. дөрвөдүүд чинь моголстаны үед хасагийн харъяанд байсан нь тохиолдол биш байх. ойрдуудаас энэ урианхай нар атаа тэнгэр (ата тәңір) гэж ганцаараа шахуу хэлж байдаг. халхад ийм ойлголт байхгүй. тэгэхээр энэ ойрдууд хамгийн их муулдаг хасагуудтайгаа садан төрлийн улс болж таарч онигоонд орох вий дээ.
арканут аргын мөн. анх нэр нь өөр байсан гэж ярьдаг. Тэгээд юундаа шар үйсин энэ тэр гэж унганав... Үүшин, Керейт хоёр хоорондоо залгалдаа огтоос угай юмбаа.....Моголистанд байсан үүшин нар каучин кавчин хавчин гэдэг нэртэй байсан шоо..Аргын нар бол нууц товчоонд гардаг ой модны баргун нар мөн...көктүрік написал:моголстан бол их тэр чигээрээ их орд гэсэн үг. тэр керейтийг одоо авга ба ац гэхээс, хаашаа ч алга болоогүй.
За за таны бодол юм байна шдээ.. Мэдээж тэр меркит,барга,жалайыр ,сарт бас хархятан шерушууд байгаа юм чинь холимог...көктүрік написал:хасагийн хэрэйд чинь хоер янз, бас өөр гаралтайг мэдсээр байж юунд үг орооном вэ. авга нь үйсин, ац нь хэрэйд гаралтай. бага ордын керейт ч мөн адил хэрэйд гаралтай. гэхдээ авга дан үйсинээс бүрдээгүй, холимог гэж боддог шдээ.
NAIMAN-NOMAD написал:Тэгээд юундаа шар үйсин энэ тэр гэж унганав... Үүшин, Керейт хоёр хоорондоо залгалдаа огтоос угай юмбаа.....Моголистанд байсан үүшин нар каучин кавчин хавчин гэдэг нэртэй байсан шоо..Аргын нар бол нууц товчоонд гардаг ой модны баргун нар мөн...көктүрік написал:моголстан бол их тэр чигээрээ их орд гэсэн үг. тэр керейтийг одоо авга ба ац гэхээс, хаашаа ч алга болоогүй.
Найманы хувийн боонуус зарлаад ингээд хошгоруулаад байдаг юм ш дээ.. Ийм улс Сибирийн ой модон дотор байж....§ 239. Taulai ĵil ĵoči-i, baraun ğar-un čeriudiyer, Hoi-in irķen-tur morilaulba. Buqa ğaĵarčilaĵu otba. Oiradun Quduqa-beki tumen Oiradun urida elsen oroĵu irebe. Ireĵu, ĵoči-i uduridutču tumen Oirat-duriyan ğaĵarčilaĵu Šiqšit-tur oroulba. ĵoči Oirat, Buriyat, Barqun, Ursut, Qabqanas, Qaŋqas, Tubas-i orouluat, tumen Kirķisut-tur ķuruesu, Kirķisudun Noyat Edi, Inal, Aldier, Ole-bek-diķin Kirķisudun Noyat elsen oroĵu, čağaa-nout šiŋqot, čağaa-nout aqtas, qaranout buluqat abuat ireĵu, ĵoči-da aulčaba. Šibir, Kesdiin, Bait, Tuqas, Teŋlek, Toeles, Tas, Baĵiqidača inaqši Hoai-in irķen-i ĵoči oroulĵu, Kirķisud-un Tumedun, Miŋğad-un Noyad-i Hoai-in irķeno Noyad-i abuat ireĵu,
NAIMAN-NOMAD написал:Ийм улс Сибирийн ой модон дотор байж....§ 239. Taulai ĵil ĵoči-i, baraun ğar-un čeriudiyer, Hoi-in irķen-tur morilaulba. Buqa ğaĵarčilaĵu otba. Oiradun Quduqa-beki tumen Oiradun urida elsen oroĵu irebe. Ireĵu, ĵoči-i uduridutču tumen Oirat-duriyan ğaĵarčilaĵu Šiqšit-tur oroulba. ĵoči Oirat, Buriyat, Barqun, Ursut, Qabqanas, Qaŋqas, Tubas-i orouluat, tumen Kirķisut-tur ķuruesu, Kirķisudun Noyat Edi, Inal, Aldier, Ole-bek-diķin Kirķisudun Noyat elsen oroĵu, čağaa-nout šiŋqot, čağaa-nout aqtas, qaranout buluqat abuat ireĵu, ĵoči-da aulčaba. Šibir, Kesdiin, Bait, Tuqas, Teŋlek, Toeles, Tas, Baĵiqidača inaqši Hoai-in irķen-i ĵoči oroulĵu, Kirķisud-un Tumedun, Miŋğad-un Noyad-i Hoai-in irķeno Noyad-i abuat ireĵu,
Бас Баркуй татаар гэгч улс Буйр Хөлөн нуур хавьцаа бас байж....
Чи энэ хоёрын алиныг нь гэж бодож байна даа..
Баталгаа нь хаана байна..Дуулга написал:NAIMAN-NOMAD написал:Ийм улс Сибирийн ой модон дотор байж....§ 239. Taulai ĵil ĵoči-i, baraun ğar-un čeriudiyer, Hoi-in irķen-tur morilaulba. Buqa ğaĵarčilaĵu otba. Oiradun Quduqa-beki tumen Oiradun urida elsen oroĵu irebe. Ireĵu, ĵoči-i uduridutču tumen Oirat-duriyan ğaĵarčilaĵu Šiqšit-tur oroulba. ĵoči Oirat, Buriyat, Barqun, Ursut, Qabqanas, Qaŋqas, Tubas-i orouluat, tumen Kirķisut-tur ķuruesu, Kirķisudun Noyat Edi, Inal, Aldier, Ole-bek-diķin Kirķisudun Noyat elsen oroĵu, čağaa-nout šiŋqot, čağaa-nout aqtas, qaranout buluqat abuat ireĵu, ĵoči-da aulčaba. Šibir, Kesdiin, Bait, Tuqas, Teŋlek, Toeles, Tas, Baĵiqidača inaqši Hoai-in irķen-i ĵoči oroulĵu, Kirķisud-un Tumedun, Miŋğad-un Noyad-i Hoai-in irķeno Noyad-i abuat ireĵu,
Бас Баркуй татаар гэгч улс Буйр Хөлөн нуур хавьцаа бас байж....
Чи энэ хоёрын алиныг нь гэж бодож байна даа..
хамгийн аймшигтай мэдээ чамад дуулгахад байна ш дээ.. хоёулаа N1c...